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(신학) 하나님의 구속경륜 / 하나님의 구속경륜 서 론 하나

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작성일 23-01-22 15:47

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하나님의 경륜이라고 할 때 우리는 하나님의 영원한 계획과 작정으로 이해하고 있다 그렇다면 구속경륜도 하나님의 영원하신 구원과 계획으로 이해해야 당연하다. 이 일을 위하여 하나님께서 언약을 체결하셨다. 창조주를 자기 하나님으로 섬기며 살도록 하셨다. 사람과 교제하며 자기의 경륜을 알리시사 하나님의 뜻을 사람들이 알고 준행하며, 하나님을 하나님으로 모시고 살며, 모든 삶이 그의 뜻에 의한 삶이 되어, 하나님께서 왕이 되시는 나라를 이루시기로 목표하셨다. 우리는 이 歷史(역사)적 계시에서 하나님의 작정과 그 성취의 방식을 알 수 있다 그러므로 우리는 이 성경계시를 하나님의 경륜으로 받는다.

제2장 언약의 체결



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(신학) 하나님의 구속경륜 / 하나님의 구속경륜 서 론 하나
본 론


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제1장 창조와 그 목표


다. 신약에서 제시된 하나님의 나라도 하나님의 ...
신학 하나님의 구속경륜 / 하나님의 구속경륜 서 론 하나
하나님의 구속경륜 서 론 하나님의 경륜이라고 할 때 우리는 하나님...
설명

하나님의 구속경륜


하나님의 구속경륜 서 론 하나님의 경륜이라고 할 때 우리는 하나님...
서 론



레포트 > 사회과학계열



우리가 아는 하나님의 이 구속경륜은 歷史(역사)적 계시이다. 이 과정을 통하여 하나님은 인간에게 하나님의 생명과 영광에의 동참을 허락하시기로 하셨다. 창조주는 자기의 조물인 아담과 언약을 체결하셨다. 하나님은 창조주로서 자기의 피조물을 대하시는 주종관계에서 교제관계로 옮겨 가시기로 하셨다. 하나님은 이 첫 언약 체결 후에도 관계를 맺으실 때 여호와 이름으로 일하셨고 언약의 약속을 이행하실 때에도 여호와의 이름으로 나타나시고 일하셨다. 하나님의 뜻을 다 이루어 드리며, 하나님처럼 살고 행동하여 아담과 그 후손으로 하나님의 형상이 되기를 바라셨다. 첫 언약의 실패 후 체결된 언약들은 다 언약 체결의 목적이 하나님의 백성으로 복귀하는 것이다. 우리는 성경계시에 나타난 하나님의 사역을 하나님의 경륜으로 이해하고 있다 즉 우리는 하나님께서 세상을 구속하시기 위하여 어떻게 歷史(역사) 하시고 또 누구를 통하여 그 일을 이루시기로 하셨으며 그리고 이 작정을 계시하셨음을 하나님의 구속경륜으로 이해하고 있다

하나님은 창조를 이루시므로 영광을 보시고 찬양 받으시기를 기뻐하셨다. 아브라함을 부르시고 그와 언약을 맺으실 때도 여호와의 이름으로 일하셨다.
REPORT 73(sv75)



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